EXEMPLE RESOLT 1. Identificació del text Text informatiu que forma part d’una obra del filòsof alemany Immanuel Kant (1724-1804), pensador il·lustrat molt destacat. És un text ideològic on exposa la seva idea de la Il·lustració. 2. Anàlisi i comentari La idea principal del text és la definició d’Il·lustració com el moment en què l’ésser humà es fa independent en idees i supera la ignorància que el manté sotmès al sistema de poder. Entre les idees secundàries destaca primer la comoditat en què l’ésser humà viu sense llibertat i cuidat per tutors (l’Estat, les institucions, la religió). També parla sobre la llibertat de fer ús de la raó, de pensar per si sol. Això porta a la conclusió o a la idea final: l’alliberament intel·lectual de l’ésser humà, que seria l’esperit de la Il·lustració. Aquestes idees són el substrat essencial del pensament revolucionari als Estats Units des del 1776 i a França des del 1789: la llibertat de pensar i l’autonomia de fer-ho sense sotmetre’s. Els límits, que havien assenyalat Locke i Rousseau, el contracte social per evitar excessos de la llibertat individual i de l’estat o altres institucions, van ser el gran debat a Europa en el trànsit del xviii al xix, una època de revolucions liberals, que tenien com a base essencial el pensament il·lustrat. 3. Síntesi Les idees de Kant continuen vigents. El seu concepte de la Il·lustració i el seu paper en el que es diu «modernitat» va ser qüestionat al segle xx pels totalitarismes i a les darreres dècades, però la modernitat il·lustrada ha estat un estímul per al progrés social i polític de les societats contemporànies. El comentari de textos històrics s’ ha de fer seguint un mètode i anotant-ne les idees bàsiques des de la primera lectura . No s’ han de repetir les paraules del text, sinó comprendre-les i després analitzar -les. SEGUEIX AQUESTES PAUTES 1 Identifica Reconeix el tipus de text (llei, crònica de premsa, relat); el tema (política, economia, aspectes culturals, socials); l’autor (persona o institució), i el moment històric o context en què es va produir. 2 Analitza Identifica la idea principal i les idees secundàries que conté. 3 Sintetitza Resumeix la influència del text i el seu autor en la societat del seu temps o en la seva evolució posterior. 33. Què és la Il·lustració? La Il·lustració és la sortida de l’ home de la minoria d’edat. La majoria dels homes, malgrat que des de fa molt de temps la naturalesa els ha deslliurat del guiatge dels altres, hi romanen amb gust al llarg de la vida , per culpa de la mandra i la covardia . Per això als altres els és molt fàcil erigir -se en tutors. És tan còmode ser menor d’edat! Però, en canvi , és possible que el públic s’il·lustri a si mateix, sempre que se’ l deixi lliure. Tanmateix, per a aquesta Il·lustració només s’exigeix llibertat, la llibertat de fer un ús públic de la pròpia raó, en qualsevol domini . Però sento exclamar per tot arreu : no raonis! L’oficial diu : no raonis, instrueix-te! El pastor : no raonis, tingues fe! Llavors, si se’ns preguntés si ara vivim en una època il·lustrada , respondríem que no, però sí que vivim en una època d’ Il·lustració. Encara falta molt perquè tots els homes, en la seva condició actual , siguin capaços de ser vir -se bé i amb seguretat del propi enteniment, sense recórrer al guiatge d’altres. Immanuel Kant, Resposta a la pregunta: què és Il·lustració?, 1784 POSA’T A PROVA 18 Fes el comentari de text. 34. Llibertat natural El primer estat que l’ home adquireix per naturalesa, i que es considera que és el bé més preciós que pot tenir, és l’estat de llibertat; l’ home no pot canviar-se per un altre, ni vendre’s, ni perdre’s, ja que, naturalment, tots els homes neixen lliures, és a dir, sense cap submissió a la potestat d’un amo, i ningú no té dret de propie- tat sobre ells. En v i r tut d ’a que st e st at , tot s el s homes han rebut de la mateixa natural e s a e l p o d e r d e f e r e l qu e v u l g u i n , di sposant a l a se va el ecció de l es seves accions i el s seus béns, per tal de no obrar contra les llei s del Govern a què s’ han sotmès. L’Enciclopèdia, 1752 27 C O M E N T A R I D ’ U N T E X T H I S T Ò R I C T È C N I Q U E S D ’ H I S T Ò R I A
RkJQdWJsaXNoZXIy