1 Assolir el coneixement és essencial , perquè ser savi té conseqüències morals: no podem viure de qualsevol manera ; «una vida no examinada no mereix ser viscuda», afirmava Sòcrates. Tots busquem el bé, però, si no tenim coneixement, podem fer el mal pensant que el que fem és bo. Això adverteix Sòcrates al Consell que el condemna. En el fons, no actuen guiats per la maldat, sinó obligats per la ignorància. Aquesta doctrina ètica, l’intel·lectualisme moral socràtic, que considera necessari conèixer el bé per ser bo (virtuós), orientarà la ref lexió del seu deixeble Plató, molt marcada per la mort injusta del mestre, i tindrà com a conseqüència política el plantejament de la primera utopia de la història. S ò c r a t e s Personatge molest i d’aspecte millorable, Sòcrates (470 aC- 399 aC) contrariava les persones il·lustres, com un bon «tàvec d’ Atenes». Fill d’un escultor, la seva ironia colpejava els qui es creien savis; fill d’una llevadora , el seu art de la maièutica feia que els joves «parissin» el coneixement. Acusat falsament, gairebé no es va defensar i va afrontar les seves últimes hores conversant amb els deixebles. Va morir bevent cicuta i fent una ofrena al déu de la salut Asclepi . La mateixa força filosòfica que va despertar els odis que el van portar a la mort li va fer tenir els seguidors més dispars: des de l’idealista Plató fins al cínic Antístenes, l’ historiador Xenofont i Aristip, el defensor del plaer més extrem. Potser va aconseguir que els alumnes pensessin per ells mateixos. Un mètode implacable… Però necessari? El tarannà particular de Sòcrates apareix en el personatge de la saga de videojocs Assassin’s creed, el qual interroga sense pietat tothom qui troba pel camí. T’imagines que poguessis parlar amb el teu personatge històric favorit? Què li diries? Sòcrates planteja una cosa semblant, poder trobar-se amb Homer o amb altres poetes. A ell li agradaria… interrogar-los i emprar amb ells la ironia, per descobrir com eren de savis en realitat! El videojoc reflecteix el seu mètode implacable que no deixa canya dreta i mostra la ignorància de qualsevol, sense que importi com és de ric o quina és la seva posició. Hi ha actualment personatges públics socràtics? Són necessaris? Posa un títol al text i resumeix les idees que expressa Sòcrates. Per què filosofa Sòcrates? Contesta citant el text i relaciona la teva resposta amb el mètode socràtic i amb l’intel·lectualisme moral. En quin sentit aquestes paraules no podrien haver estat pronunciades per un sofista? Explica el pensament sofista a partir de les diferències amb el de Sòcrates. Investiga com eren els judicis a Atenes, i com va ser aquest en concret, i explica, a partir de les característiques de la democràcia atenesa, com funcionava la justícia. Sòcrates: I si a mi després d’això em diguéssiu : «Sòcrates, nosaltres no volem creure Anitos, sinó que t’absolem, però amb la condició que no passaràs el temps en aquesta mena de proves ni cercaràs la veritat; si ets agafat fent alguna d’aquestes coses, moriràs»; si vosaltres, com dic, em poséssiu aquesta condició, jo us diria : « Jo, atenesos, us tinc respecte i us estimo, però vull creure més aviat el déu que vosaltres i mentre respiraré i mentre em serà possible estigueu segurs que no deixaré de filosofar i de fer-vos recomanacions i d’ensenyar i de parlar a aquell que m’escauré de trobar d’entre vosaltres, dient-li, com tinc per costum: “Oh tu, bon amic, que ets atenès, ciutadà de la ciutat més gran i més anomenada per la saviesa i per la força , no t’avergonyeixes d’ocupar-te de la fortuna per veure com es farà el més grossa possible, i de la glòria i de l’ honor ; i , en canvi , del seny i de la veritat i de l’ànima, de veure com esdevindran millors, no te n’ocupes ni hi penses?”.» Pl ató, Apologia de Sòcrates L L E G I M F I L O S O F I A #NoTeN’Avergonyeixes? F I T E S DE LA FI LOSOFI A F I L O S O F I A E N T R E L Í N I E S 21
RkJQdWJsaXNoZXIy